Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции

Фюрекс Эмманюель

Код товара: 4870786
(0 оценок)Оценить
ОтзывНаписать отзыв
ВопросЗадать вопрос
1 / 2
719
1 106
Доставим в
г. Москва
Планируемая дата
10 мая (Пт)
Курьером
Л-Пост
бесплатно от 10 000 ₽
В пункт выдачи
от 155 ₽
бесплатно от 10 000 ₽
Точная стоимость доставки рассчитывается при оформлении заказа
Оригинальное название:
L'oeil blesse. Politiques de l'iconoclasme apres la revolution francaise
Год издания:
2022 г.
Может быть отгружен товар указанного или более позднего года
Переводчик:

Описание

Характеристики

Один из неразрешимых вопросов, который постоянно вызывает ожесточенные дискуссии, — что делать с памятниками «неоднозначным» историческим личностям? Сносить? убирать с глаз долой? оставлять на прежних местах? Участники подобных споров нередко ссылаются на пример Франции, причем французов берут в союзники и те, кто выступает за сохранение одиозных памятников, и те, кто с этим не согласен. Как в реальности обстояло дело во Франции XIX века с памятниками, помогает узнать книга современного французского историка Эмманюэля Фюрекса. Она посвящена политическому иконоборчеству, то есть борьбе с политическими знаками и эмблемами, которую сам автор называет «альтернативным способом заниматься политикой». Период, исследуемый в книге, — от низвержения статуи Наполеона с вершины Вандомской колонны в 1814 году до сноса самой Вандомской колонны в году 1871 м. Однако книга рассказывает не только о борьбе, но и о том, каковы были эти политические знаки: флаги, перевязи, кокарды, статуи и бюсты, цветы, домашние животные, монеты, печати и штемпели, бритвы, ножи, игральные карты, табакерки, веера, рукоятки тростей, формы для вафель, этикетки для ликеров и духов, мыло, конфеты, пряники и многое другое. Все рисковало оскорбить чей-то бдительный взор и превратить политическую семиотику в семиотическую паранойю. Все было значимо, все могло стать и становилось аргументом и мишенью в политической борьбе.
количество томов
1
количество страниц
624 стр.
переплет
Твёрдый переплёт
размеры
206x130x32 мм
цвет
Зелёный
тип бумаги
офсетная (60-220 г/м2)
ISBN
978-5-4448-1805-3
возрастная категория
18+ (нет данных)
вес
код в Майшоп
4870786

Содержание

От переводчика Введение
Глава первая. Власть знаков и изображений
1.Визуальный образ власти
Портрет государя: распространение,
тиражирование, выставление напоказ
Флаги, перевязи, кокарды: цвета власти
Отпечатки власти
2.Гражданские семафоры: разметить (и разделить)
общественное пространство
Деревья свободы против миссионерских крестов
Статуи великих людей, искупительные памятники
и могилы: тотемы или табу?
3.Политические знаки и "личные фасады"
Одежда: политические цвета и аксессуары
Язык растений
Животные демонстративные и искупительные
Предметы-фетиши
4.Интерпретация знаков: уличающие взгляды
Интерпретация творящейся истории
Интерпретация убеждений: недостижимая
прозрачность знаков
Интерпретация возмутительного
5.Витальность знаков и изображений
Народный язык и олицетворение политики
Реальное присутствие образа?
Сакральность и идолопоклонство
Пережитки: вера в магическую силу знаков в
первой половине XIX века
Глава вторая. Знаки в беспорядке: 1814-1830
1.Деструктивная пауза: игра с властью (1814-
1815)
Иконоборчество и режим неопределенности
Власть, действующая против самой себя:
Париж, 31 марта-8 апреля 1814 года
Катарсис или мимесис? Марсель, 1814-1815
Символическая революция в деревне: Гравезон
(департамент Буш-дю-Рон), 6 апреля 1815 года
2.Очистить публичное пространство от Наполеона
и от Революции (1814-1816)
Иконоборчество: взгляд сверху
Взор контрреволюции
Вторгаться в частное пространство, преследовать
врагов: иконоборческий террор?
Искупительные костры: иконоборческие аутодафе
3.Разбивать идолов, раздроблять общественное
пространство: мятежное иконоборчество (1814-
1830)
Панорамный обзор
Юридическое оформление политического
преступления
Сецессия
Военная демобилизация и политическое
инакомыслие Остановить контрреволюцию
Отношения между людьми: бросить вызов,
защитить честь, повести себя по-мужски
Осмеяние, мир наизнанку, выпускание пара: к
вопросу о "карнавальности"
Иконоборчество в монетной сфере: анатомия
фрондирующего жеста
Глава третья. Иконоборчество и революции, 1830
-1871
1. Вступительные сцены и революционный
миметизм
Разметка мятежного пространства и слом времени
Участь изображений: "ритуальные грабежи" и
карательное правосудие (Париж, 1830-1871)
Иконоборческий протагонизм и образный фонд
иконоборцев: сожженный трон
Париж/провинция: отголоски иконоборчества
2.Иконоборчество, обновление, обсуждение
Демократия взора?
Пороги терпимости: слова и аргументы
иконоборцев
Гражданская бдительность: взор гражданина
Хирургическая точность: иконоборчество и
iconoclash
3.Иконоборческие циклы и разрывы
Избавиться от политической теологии (1830-1831)
Иконоборческая перезарядка и умиротворение
эмоций (1831-1832)
Иконоборческое сопротивление и борьба за власть
над гражданским пространством (1830-е годы)
Иконоборчество в малом масштабе (1848)?
Иконоборчество на службе у охраны
общественного порядка (1849-1852)
Оживление и кризис иконоборчества (1870-1871)
Снос Вандомской колонны: освобожденное
пространство?
Иконоборчество в храмах: разоблачение,
выпускание пара, апроприация (1871)
Заключение
Список иллюстраций
Избранная библиография
Указатель имен

Отзывы

Вопросы

Поделитесь своим мнением об этом товаре с другими покупателями — будьте первыми!

Дарим бонусы за отзывы!

За какие отзывы можно получить бонусы?
  • За уникальные, информативные отзывы, прошедшие модерацию
Как получить больше бонусов за отзыв?
  • Публикуйте фото или видео к отзыву
  • Пишите отзывы на товары с меткой "Бонусы за отзыв"
Правила начисления бонусов
Задайте вопрос, чтобы узнать больше о товаре
Если вы обнаружили ошибку в описании товара «Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции» (авторы: Фюрекс Эмманюель), то выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter. Спасибо, что помогаете нам стать лучше!
Ваш населённый пункт:
г. Москва
Выбор населённого пункта