Краткая история мысли. Трактат по философии

Предисловие
Глава I: Что такое философия?
Конечность человека и вопрос о спасении
Философия и религия: два подхода к вопросу о
спасении
Три измерения философии: разумность того, что
существует (теория), жажда справедливости
(этика) и поиски спасения (мудрость)
Глава II: Пример из древнегреческой философии:
любовь к мудрости у стоиков
1. Теория: созерцание космического порядка
2. Этика: справедливость по образцу космического
порядка
3. От любви к мудрости к упражнению в мудрости:
не надо бояться смерти, она - всего лишь переход,
ведь мы являемся вечным фрагментом космоса
4.Несколько упражнений в мудрости для
практического поиска спасения
Два главных зла: бремя прошлого и миражи
будущего
5. "Чуть меньше надежды, чуть больше любви"
6. В защиту "непривязанности"
"Когда случится удар судьбы, я буду к нему
готов": учение о спасении как предшествующее
будущее
Глава III: Победа
ХРИСТИАНСТВА НАД ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИЕЙ
1. Теория: божественное перестает
отождествляться с космическим порядком
и воплощается в человеке - Христе; религия
призывает нас ограничить использование нашего
разума и отдать должное вере
2. Этика: свобода, равенство, братство. Рождение
современной идеи человечества
3. Мудрость: учение о спасении через любовь,
обещающее нам личное бессмертие
Глава IV: Гуманизм. Зарождение философии Нового
времени
1. Новая теория познания: не данный, а
выстроенный мировой порядок
2. Этический переворот, параллельный перевороту
теории: поскольку модель подражания больше не
является данностью, как это было в Античности,
ее нужно разработать...
Различие между человеком и животным согласно
Руссо: зарождение гуманистической
этики
Три основных следствия из нового
определения различий между человеком и
животным: только люди обладают историей,
равным достоинством и заботой о морали Наследие
Руссо: определение человека как
"денатурализованного животного" Кантовская
мораль и основания республиканской идеи: "добрая
воля", незаинтересованное действие и
универсальность ценностей
Аристократическая и меритократическая мораль:
два определения добродетели и повышение
ценности труда 1
"Я мыслю" Декарта. Исток философии Нового
времени
3. От вопроса о морали к вопросу о спасении:
почему две эти сферы никогда нельзя путать
Возникновение новой духовности: как мыслить
спасение, если мир больше не является гармонией,
а Бог умер?
Глава V: Философия постмодерна. Проблема Ницше
1. По ту сторону теории: "веселая
наука", свободная от космоса, Бога и "идолов"
разума А. Теория познания: как
"генеалогия" приходит на место теории Б.
Онтология: мир как хаос, не имеющий ничего
общего ни с космосом, ни с божественным
"Реактивные" силы, или отрицание чувственного
мира: как эти силы выражаются в "воле к истине",
столь желанной для рационализма философов
Нового времени, и становятся демократическим
идеалом "Активные" силы, или утверждение тела:
как эти силы проявляются в искусстве - а не в
науке - и становятся "аристократическим"
видением мира
2. По ту сторону добра и зла: мораль имморалиста,
или Культ "величественного стиля"
Воля к власти как "глубочайшая сущность Бытия".
Истинное и ложное значения "воли к власти"
Конкретный пример "величественного стиля":
свободное и "скованное" действие. Классицизм и
романтизм
3. Новое учение о спасении: amor fati (любовь к
настоящему моменту, к "судьбе"), "невинность
становления" и вечное возвращение
Смысл вечного возвращения: первое
безоговорочно земное, без идолов и Бога, учение о
спасении
Учение об amor fati (любовь к тому, что
существует в настоящем): нужно отрешиться от
бремени прошлого и миражей будущего
Невинность становления, или Победа над страхом
смерти
Критика и интерпретации Ницше
Глава VI: После деконструкции. Современная
философия
Первый вариант современной философии:
продолжение деконструкции, начатой Ницше,
Марксом и Фрейдом...
Что делать, когда деконструкция оборачивается
цинизмом, а критика "идолов" возводит культ мира,
каков он есть?
Возникновение "мира техники" по Хайдеггеру:
забвение вопроса о смысле
О различии между наукой Нового времени и
современной техникой
Переход от науки к технике: смерть великих
идеалов, или отказ от целей в пользу средств
Два возможных пути развития современной
философии: превращение в университетскую
"техническую дисциплину" или осмысление
гуманизма после деконструкции
Зачем после деконструкции искать основания для
нового гуманизма, свободного от "идолов"
метафизики Нового времени?
Поражение материализма
1. Теория: к новому мышлению трансцендентности
Теория как "саморефлексия"
2. Мораль, основанная на канонизации Другого:
обожествление человека
3. Переосмыслить вопрос о спасении: зачем
взрослеть?
Требование расширенного мышления
Мудрость любви
Смерть любимого человека
Вместо заключения
Литература