Позитивизм и современная китайская философия

Введение
Глава 1. Проникновение позитивизма на Восток
1.1. Наука о реальном измерении индукции
1.2. Принцип позитивизма и утилитаризм
1.3. Двойное значение ноуменального мира
Глава 2. Колебания между метафизикой и
позитивизмом
2.1. От метафизики до позитивизма
2.2. Двустороннее развитие теории позитивизма
2.3. Ограничения теории позитивизма: дилемма
Глава 3. Введение и трансформация прагматизма
3.1. Отрицание трансцендентного дао и признание
натурализма
3.1.1. Разрешение фундаментальной проблемы
философии
3.1.2. Гуманизация реальности
3.1.3. Признание традиционного натурализма:
победа над прагматизмом
3.2. Доброта и истина
3.2.1. Дискуссия о знании и поведении, а также их
содержание
3.2.2. Слияние познания и оценки
3.2.3. От слияния истины в добре до истины ради
истины
3.3. Слияние китайской и западной методологий
3.3.1. Принцип сомнения
3.3.2. Исторический способ
3.3.3. Смело предполагать и осторожно
доказывать
3.4. Слияние прагматизма и махизма
Глава 4. Интеграция в неореализм и выход из него
4.1. Восстановление метафизики
4.2. Двойственность суждений и
дифференцированный анализ
4.3. Сфера человеческой жизни: отказ от этики
Глава 5. Выход из позитивизма
5.1. Логическая структура метафизики и путь
суперлогики
5.2. Осуждение единственного главного метода
5.3. Концептуализм
5.4. Принятие общих принципов и вопросов
индукции
Невысказанное рассуждение
Приложение I. Существование и сфера
Приложение II. Учение о мудрости в мировой
философии
1. Предпосылки и подходы
2. Возвращение к мудрости: отказ от забвения и
абстрагирования мудрости
3. Общая эпистемология: эпистемология, онтология
и теория ценностей
4. Как превратить знания в мудрость
5. Теория личности и принцип ценности
6. Язык, сознание и существование
Приложение III. Обобщение науки и ее
историческое значение
Приложение IV. Современная эволюция китайской
философии
Приложение V. Аналитическая философия и
китайская философия
Послесловие
Послесловие к новому изданию