Уж если вас полюбит Серый,
Он служит правдой вам и верой,
И вывезет вас из беды,
И принесет живой воды.
А. Усачёв
Русские народные сказки — это неисчерпаемый источник мудрости. Часто героями сказок становятся
животные, в чертах которых отражается жизнь человека, с её страстями, алчностью,
коварством, хитростью и глупостью, но в то же время и с дружбой,
взаимовыручкой, верностью и благодарностью.
Одним из главных персонажей сказочного фольклора является волк. Как правило, в сказках волк
глуп, незатейлив и его легко обмануть. «Серый дурак» вечно попадает впросак: падает в горячую
яму («Волк и коза»), остаётся без хвоста («Лиса и волк»), попадает в кипящий котёл («Три поросенка»). Однако иногда волк умнеет и даже
противостоит плутовке-лисе: «Нет, лебёдушка, пошла вон из моей избы, чтоб я тебя
не видал!»
Волк в сказках
Волк далеко не всегда персонаж отрицательный. Нередки случаи, когда народ считал волка своим
предком. Нет сомнений, что в народных сказках о животных волк выступает как тотемное животное
славянского народа, фактически воплощая все его наиболее характерные особенности. Например,
в фольклоре волк зачастую выступает как часть силы благородной и иногда даже священной. «Сказка об Иван-Царевиче, Жар-птице и Сером волке» учит
доброте и честности, но в то же время демонстрирует, что не всё в жизни
достаётся только трудом и упорством — порой нужны хитрость и лукавство. Очень красочно образ волка изображен у Васнецова. Перед нами оборотень
с человеческими глазами или волколак, как его называли славяне издревле. Однако нет в его
облике ничего кровожадного или дикого, образ его полон преданности, отваги и самопожертвования.
Почему же волк — вор и разбойник по своей звериной натуре — помогает почти
во всех преданиях человеку и даже готов пожертвовать ради него жизнью? Вот тут
мы и находим следы почитания волка как тотема, священного предка, покровителя людей
из своего племени.
В Древней Руси с культом духа-покровителя связан обычай ношения амулетов:
из многочисленных археологических находок видно, что украшения мужчин чаще всего состояли
из волчьих клыков — видимо, это отголоски ещё ведовства. Возвращаясь к древнему
покровителю волков Перуну, вспомним, что он был покровителем, прежде всего воинов-дружинников,
которые, в свою очередь, чтили животных своего бога и старались им подражать.
В древнерусской литературе не раз встречается сравнение воина с серым волком. Молодые
воины называли себя волками. Это сравнение дожило и до XIX в. В. И. Даль записал такую пословицу: «Солдат, как волк:
где попало там и рвёт».
Васнецов. Иван царевич на сером волке
В христианскую эпоху волк становится главным героем преданий об оборотнях, т.е. воплощением
зла. Люди, способные превращаться в волков по своей воле или в результате козней
колдунов, назывались волколаки.
Однако, реальный волк обладает совсем не теми качествами, которые ему обычно приписываются.
Давайте рассмотрим повадки и образ жизни настоящих животных и обратимся к книге немецкого
зоолога Альфреда Брема «Жизнь животных». Благодаря живым
описаниям «образа жизни» и «характера» животных, труд Брема стал для многих поколений лучшим
популярным руководством по зоологии. Прежде всего, волки — санитары леса, они охотятся
не в одиночку, а сообща. Бродят волки обычно небольшими стаями по 10-15 особей.
В стае соблюдается строгая иерархия. Вожак стаи почти всегда — самец (волк-«альфа»). Среди
самок также есть своя волчица-«альфа», которая обычно идёт впереди вожака. В моменты опасности или
охоты вожак становится во главе стаи. Волки никогда не подстерегают добычу, они
загоняют её. Добыча делится между членами стаи соответственно рангу. Старые волки,
не способные участвовать в совместной охоте, следуют за стаей в отдалении
и довольствуются остатками добычи. Остатки пищи волк зарывает в снег, а летом прячет про
запас в укромном месте. Волки имеют очень острое обоняние, улавливающее запах на расстоянии
1,5 км. Волк — существо хищное, хитрое, умное, изворотливое, злое. Главный в стае —
вожак, остальные волки ему подчиняются. Животные общаются между собой при помощи разнообразных звуков
от лая, визга, ворчания и рычания до воя. Волки замечательные родители. За малышами
присматривает вся стая. И если по какой-то причине они останутся без родителей,
то переживать об их будущем не стоит, стая не даст им погибнуть. Самое
время вспомнить историю Маугли, рассказанную известным английским
писателем Киплингом.
Человеческий детёныш, очутившись в джунглях, не погиб, потому что нашел верных и надёжных
друзей. Друзья эти — звери, и прежде всего — волчья стая. Вместе с Маугли
мы познаём Законы Джунглей и понимаем, что они во многом полезны и людям. Например,
убивать зверей можно лишь ради питания, надо уважать законы каждого общества (стаи) и уважать того,
кого встретишь на тропинке в джунглях, а также считаться с наукой более мудрых.
Маугли и Акела. Мультфильм «Маугли»
Еще одной книгой для вашего ребёнка о повадках этого животного, может стать издание, вышедшее
в издательстве «Манн, Иванов и Фербер»
«Животные в природе. Волк». В этой небольшой книге
с чудесными иллюстрациями много интересных фактов о волках.
Вообще, волк в современных детских книгах неуклонно теряет свои позиции самого страшного
пожирателя. Помните чудесного волка, который телёночку «мамой» был? А ведь в самом начале
хотел его съесть! А невероятно трогательный и сентиментальный волк, искавший свою половинку?
Да что мы вообще знаем о волчьих чувствах?!
Совершенно очевидно, что сказки изначально не были предназначены для маленьких детей. Они учили
всех, от мала до велика, правилам жизни в мире, в котором много опасностей для
человека. Действительность, в которой живут герои народных сказок, сурова,
но и она же учит мудрости, взаимовыручке, мужественности, верности и благодарности.
Преодолевать испытания, проходить даже через смерть и побеждать. Именно это и может показаться
жестоким современным детям и родителям. Но разве любую сказку следует понимать буквально?
Дословное восприятие текста сказки может привести лишь к поверхностному пониманию самой сказки, без
улавливания главного смысла, о чём А. С. Пушкин
писал в своё время — «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок!».