Антропософия и Мистерии Нового времени. Введение в антропософское мировоззрение

Первая лекция, 19 января 1924 г
Антропософия — искание современного человека
Два настоятельных вопроса человеческой души.
Человек не может слиться с природой, не будучи
уничтоженным ею. Природа не может проникнуть
во внутренний мир человека, не превратившись в
видимость. Традиционные ответы древних наук,
искусств и религий не удовлетворяют
современного человека. Антропософия намерена
дать новый ответ.
Вторая лекция, 20 января 1924 г
Медитативное сознание
Физическая природа воздействует на физическое
тело разрушительными силами. Силы, созидающие
тело, происходят из другого мира. Человек
воспринимает внешние субстанции и возвращает их
обратно. Начало и конец внутренних процессов
родственен внешней природе, но это не относится
к трансформации между этими полюсами.
Внутренние процессы человеческого организма
сродни минувшим состояниям Земли. Человек
воспроизводит внутри себя то, что имело место в
начале земного развития. Эти минувшие состояния
Земли доступны наблюдению при помощи
медитации. Восприятие эфирного и астрального в
себе самом и в их развитии во времени.
Третья лекция, 27 января 1924 г
Переход от обычного знания к посвятительному
познанию
Отношение человека к светилам и Вселенной
должно проникнуть в сознание. Задача
антропософии. Двое врат в сверхчувственный мир:
врата Солнца и врата Луны. Луна и Солнце с точки
зрения духовной науки; их отношение к прошлому
и будущему, а также к судьбе
человека. Кармическая связь с людьми,
производящими впечатление на наш рассудок, и
людьми, воздействующими на нашу волю.
Четвертая лекция, 1 февраля 1924 г.
Укрепленное мышление и «второй» человек.
Динамика дыхания и «воздушный человек»
Обычным мышлением невозможно решать загадки
природы и загадки души. Укрепление мышления
при помощи медитации ведет к опытному
переживанию «второго» человека и его связи с.
миром звезд. Физический человек и твердый
элемент. «Жидкий человек» и его связь с эфирным
элементом. Пустотное сознание благодаря
инспирации приводит к переживанию внедрения
духовного мира, астрального плана. Астральное и
«воздушный человек». Лира Аполлона и
внутренняя музыка.
Пятая лекция, 2 февраля 1924 г
Любовь как сила познания. Организм
человеческого "Я"
Сущность эфирного и астрального. Эфирное тело
как временной организм. Астральное тело явлено
из духовного. Любовь как сила познания.
Страдания при посвящении. Познание "Я"
предыдущей инкарнации. Внедрение "Я" в
тепловой организм. Воздействие моральных
импульсов из предыдущей земной жизни благодаря
«тепловому человеку».
Шестая лекция, 3 февраля 1924 г
Созидательные мировые мысли в выдыхаемом
воздухе. Деятельное "Я" в тепловом организме
Состояние сна. Содержание инспирированного
сознания выступает из жизни в виде воспоминаний.
"Я" и астральный организм во время сна и
бодрствования. Сущность инспирации и интуиции.
Во время сна человек возвращается в свое
состояние до рождения или в предыдущую земную
жизнь. Метаморфоза понятия времени. Смерть.
Сущность воспоминания. Распространение образов
воспоминания по всему миру после смерти. Процесс
взаимообмена между человеком и миром.
Седьмая лекция, 8 февраля 1924 г
О жизни сновидений. Отношение жизни сновидений
ко внешней и внутренней действительности
Анализ жизни сновидений — отправной пункт
духовно-научного рассмотрения человека в его
связи с прошлым и будущим. Два вида сновидений:
сны, отображающие внешние реалии, и сны,
символически выражающие внутренние процессы.
Первый вид сновидений выражает отношение "Я" к
внешнему миру, а также силу или слабость воли.
Второй вид сновидений связан с участием
астрального тела; он сходен с переживанием
образов на ступени имагинации. Отношение
имагинации и образов сновидения ко внутренним
органам.
Восьмая лекция, 9 февраля 1924 г
Отношение жизни сновидений к имагинативному
познанию. Накопление вины. Основания кармы
Имагинативное восприятие. Тройственная
структура организма с точки зрения имагинации.
Связь организма с прошлой и будущей земными
жизнями. Воспоминание с точки зрения имагинации.
Посмертный обратный обзор. Моральная сторона
деяний человека с позиций имагинации. Земная
жизнь как накопление вины в отношении
Вселенной. Образование кармы при переживании
обратного обзора. Бессознательное переживание
во сне духовной стороны дневной жизни.
Девятая лекция, 10 февраля 1924 г
Способность воспоминания
Воспоминание с точки зрения физической жизни.
Посмертная панорама воспоминаний,
растворяющаяся во Вселенной, подобно тени.
Погружение в духовный эквивалент воспоминания
при ретроспективном переживании земной жизни и
болезненное переживание кармического
выравнивания; Камалока. Становление духовного
самосознания. Вступление в духовный мир.
Переживание духовных существ. Побуждение к
кармическому выравниванию в новой земной
жизни.